KUMPULAN AMALAN-AMALAN SEBAGAI RESEP DARI PARA ULAMA SALAF DALAM KONDISI MUNCULNYA THO’UN

*Abu Muhammad Naufal Al-Banary


1. Memperbanyak berdo’a keselamatan dhohir batin

Referensi :

وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء ولا أبلغ في حصول المطلوب . (الجواب الكافي ج 1 ص 9)
وفي الحديث : (إن البلاء والدعاء يلتقيان بين السماء والأرض فيعتلجان إلى يوم القيامة) أخرجه البزار والحاكم وأخرج في الترمذي من حديث سلمان : (لا يرد القضاء إلا بالدعاء) وقال ابن عباس : لا ينفع الحذر من القدر ولكن الله يمحو بالدعاء ما يشاء من القدر وعنه قال : الدعاء يدفع القدر و هو إذا دفع القدر فهو من القدر و هذا كقول النبي صلى الله عليه و سلم لما سئل عن الأدوية و الرقى هل ترد من قدر الله شيئا ؟ قال : (هي من قدر الله تعالى) وكذلك قال عمر رضي الله عنه لما رجع من الطاعون فقال له أبو عبيدة : أفرارا من قدر الله ؟ فقال عمر : نفر من قدر الله إلى قدر الله فإن الله تعالى قدر المقادير و يقدر ما يدفع بعضها قبل وقوعه و كذلك الأذكار المشروعة تدفع البلاء . (لطائف المعارف ج 1 ص 81)
قال الحبيب عبد الله بن علوي الحداد رضي الله عنه : وأحب الدعاء إلى الله سؤال العافية . والعافية الحسية هي سلامة الأجسام من الوقوع من الآثام ، ومن الأمراض والأسقام ، والعافية المعنوية هي سلامة القلوب من الشك والأوهام ، ومن إضمار الشر لأحد من أهل الإسلام ، فمن أكرم بالعافيتين على هذا الوجه دام إقباله على الله وطاعته . (شرح راتب الحداد ص 30 /غاية القصد والمراد ج 2 ص 54)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِى يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ». (صحيح مسلم ج 8  ص 88)

2. Membaca do’a qunut nazilah setiap sholat maktubah (termasuk sholat Jum’at) diakhir rakaat pada saat i’tidal (setelah baca d’a saat I’tidal) di bawah ini : 

اَللهم اهْدِنِىْ فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِى فِيْمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِىْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِىْ فِيْمَا اَعْطَيْتَ، وَقِنِيْ بِرَحْمَتِكَ شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَاِنَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ، وَاِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىٰ مَا قَضَيْتَ، اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ، اَللهم ادْفَعْ عَنَّا الْغَلآءَ وَالْبَلآءَ وَالْوَبآءَ وَالْفَحْشآءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةُ وَمِنْ سَائِرٍ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٍ. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَ عَلىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

Referensi :

أما غير الصبح من المكتوبات فهل يقنت فيها فيه ثلاثة اقوال حكاها امام الحرمين والغزالي وآخرون (الصحيح) المشهور الذى قطع به الجمهور ان نزلت بالمسملين نازلة كخوف أو قحط أو وباء أو جراد أو نحو ذلك قنتوا في جميعها وإلا فلا (والثانى) يقنتون مطلقا حكاه جماعات منهم شيخ الاصحاب الشيخ أبو حامد في تعليقه ومتابعوه (والثالث) لا يقنتون مطلقا حكاه الشيخ أبو محمد الجويني وهو غلط مخالف للسنة الصحيحة المستفيضة " ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قنت في غير الصبح عند نزول النازلة حين قتل اصحابه القراء . (المجموع على شرح المهذب ج 3 ص 492)

3. Memperbanyak membaca tasbih dan sholawat nabi

Referensi :

رُوِيَ عَنْ الشَّافِعِيِّ : أَحْسَنُ مَا يُدَاوَى بِهِ الطَّاعُونُ التَّسْبِيحُ ، وَعَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ كَثْرَةُ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . (بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية وشريعة نبوية ج 6 ص 23)

4. Memperbanyak membaca istighfar. Menurut syekh Abdul Wahhab Al-Sya’roni untuk menolak balak secara khusus dengan membaca istighfar 1000 kali dipagi hari (setelah Shubuh samapai matahari terbit) dan 1000 kali disore hari (setelah Ashar sampai matahari terbenam)

Referensi :

وكان سيدي علي الخواص رضي الله عنه إذا نزل بأحد البلاء يقول له : أكثر من الإستغفار ليلا ونهارا ويقول : ما ثم أسرع لرفع البلاء من كثرة الإستغفار . قال الله تبارك وتعالى : وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ . قال (أى الإمام عبد الوهاب الشعراني) : وأقل الإستغفار الدافع لغالب البلاء عندي الآن : ألف مرة صباحا وألف مرة مساء . (لطائف المنن والأخلاق ص 230)

5. Mengistiqomahkan membaca ratibul Haddad

Referensi :

وفوائد راتب الحداد منها ما نقل شراح الراتب عن صاحبه رضي الله عنه أن من واظب على قراءته حرس الله بلده أي من البلايا والنقم . ومنها زيادة الغني والبركة والخير في داره. ومنها أن من واظب عليه كل يوم لا يضره السم، ولا يضره السبع والزواحف وسائر الحيوانات. ومنها أنه يحصل عليه حسن الخاتمة ويعطيه الله له التوفيق للنطق بكلمة الشهادة . (لإمداد بشرح راتب الحداد ص ٥٦)

6. Memperbanyak shodaqoh

Referensi :

وفي الحديث : (إن الصدقة تدفع ميتة السوء) وروي من حديث علي مرفوعا : (باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطاها)  أخرجه الطبراني وفي حديث آخر : (إن لكل يوم نحسا فادفعوا نحس ذلك اليوم بالصدقة) فالصدقة تمنع وقوع البلاء بعد انعقاد أسبابه . (لطائف المعارف ج 1 ص 81)
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : فإن للصدقة تأثيراً عجيباً في دفع أنواع البلاء ، ولو كانت من فاجر أو ظالم ، بل من كافر ، فإن الله تعالى يدفع عنه بها أنواعاً من البلاء ، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم جربوه (اللطائف الروحية ج 1 ص 38)

7. Resep dari syekh Jalaluddin Al-Suyuthi dengan membaca setiap hari sebanyak 280 kali :

)سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (
Referensi :

قال الإمام السيوطي رضي الله عنه : من ذكر )سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) مائتين وثماين مرة أيام الطاعون كل يوم كان سالما من الطاعون . (الرحمة في الطب والحكمة ص 119)